Un objeto sagrado : el libro.

-Un gran pensador inglés dijo que - la verdadera Universidad hoy día son los libros-, y esta verdad, a pesar del desarrollo que modernamente han tenido las instituciones docentes, es en la actualidad más cierta que nunca. Nada aprende mejor el hombre que lo que aprende por sí mismo, lo que le exige un esfuerzo personal de búsqueda y de asimilación; y si los maestros sirven de guías y orientadores, las fuentes perennes del conocimiento están en los libros-. [Prólogo -La Divina Comedia-]

El libro como un puente de paso a un mundo inédito e individual.


El acto : la lectura.

-... la lectura, este libre ejercicio, estimula el surgimiento de nuevos sentidos de convivencia, de creación y de entendimiento, conceptos que deben ser insustituibles en esto que llamamos civilización-. [Prólogo de -La Divina Comedia-].

-... existen en el hombre dos clases de apetencias; una que proviene de del cuerpo, la de la nutrición, la otra que viene de lo que hay en nosotros de más divino, el deseo del conocimiento, este último aleja de la más grave de las enfermedades: la ignorancia-. [Timeo, Platón].

La lectura un acto nutricional que cultiva al hombre para vivir en una realidad más amplia y expansiva.


Biblioteca para Concepción.

-Cada cien años, la ciudad fue borrada de la faz de la tierra. Mientras París ha tenido una sola catedral en 800 años, Concepción, en la mitad de ese tiempo, ha construido siete. La continuidad material no ha existido. Los terremotos de 1570, 1667, 1751, 1835, 1939 y 1960, los incendios y saqueos de los indígenas, el paso arrasador de la guerra a muerte. Catástrofes telúricas o guerreras han querido cercenar una y otra vez el hilo del existir pencopolitano-. [Prólogo -Historia de Concepción-].

La Biblioteca como un hito en la ciudad, que aporta una continuidad histórica e identidad local.


Biblioteca : un hito urbano.

-Cerca del Santa Lucía, como un faro que alerta a los viajeros, la Biblioteca Nacional es, y seguirá siendo, guía de navegantes. El oleaje de los lectores que se va alzando de la ficha al libro, del libro a la mente, de la mente al progreso del país, es incesante. Nunca es el mismo, pero, en la repetición del acto de leer, en el milagro de la palabra compartida, un país se levanta con certidumbre desde sus firmes cimientos. Los que se aventuran reiterando esa profunda mirada, mantienen, acrecientan y difunden el prodigio cotidiano de la cultura-. [Prólogo -Libro de la Biblioteca Nacional-].

La Biblioteca es parte de la ciudad, ella misma es ciudad.


Territorio Penquista.

Casco Histórico. La ciudad de Concepción se sitúa entre cerros.

1- Es contenida por estas masas de tierra.
2- La percepción del penquista es referenciada por estos cerros, que son un límite natural.
3- Cerros Caracol, La virgen, La Pólvora, Amarillo, Chepe, Laguna Redonda, cobijan la ciudad, le otorgan una interioridad.

Concepción es interior, contenido por estas masas de tierra que a su vez son un límite de fondo para la perspectiva del peatón penquista.


Ribera Norte.

Concepción se extiende hacia el Río Bío-Bío, la ciudad se sitúa abierta al cielo.

1- El cerro Caracol -dobla- paralelo al río, aparece un cielo extenso.
2- El río Bío-Bío presenta un ancho particular de unos 2 Kms. y se transforma en un gran espejo del cielo.
3- En este punto el río Bío-Bío gira su trayecto hacia la desembocadura, lo que permite una mayor visión, de aproximadamente 120 grados, aumentando la percepción de amplitud del lugar.
4- Aparecen dos horizontes lejanos en el río, hacia Santa Juana y a la Desembocadura.

Concepción, en la recuperación de la ribera norte del río Bío-Bío, integrará una nueva percepción del peatón penquista, aparece un límite celeste y expansivo.


El sitio.

Se encuentra en un enclave dentro de la trama urbana de la ciudad.

1.-En el punto de traspaso visual de una situación de interioridad a una de expansividad.
2.-Percepción de una apertura hacia un cielo abierto. a. La amplitud del río en su ancho de aprox. 2 kms. y su visión de 120 grados. b. La lectura de un horizonte hacia Santa Juana y hacia la Desembocadura. c. El cambio de lo cercano a lo lejano.
3.- El río como un gran espejo de cielo, un cielo horizontal.