"Habría que demostrar que hay menos materialidad en lo real de lo que parece, y mas realidad en lo imaginario de lo que uno cree, y, mediante esta aproximación, intentar estudiar su objeto común: la realidad humana".
Edgar Morin.


Cultura de Medios.

…Para comprender mejor como se fue dando o mejor dicho como interprete la validez de la existencia o posibilidad de una arquitectura transitoria, basta contemplar los modos y los hechos [que se siguen sucediendo], las sociedades estan infestadas de culturas digitales, las tecnologías de comunicaciones e internet se duplican cada año, la descentralización crece a pasos agigantados, la sociedad de consumo solo valora la fuente , el acto de compra, la producción industrial pierde importancia mientras la producción de servicios e información ocupa el mercado…

En esta cultura los entretenimientos, los trabajos, las relaciones, la educación cada vez requieren en menor proporcion nuestro cuerpo fisico. Solo la presencia e identidad es de alguna manera lo valido en las interacciones que se van desarrollando, y a propósito de esta, no es necesaria su manifestación física.
En un extracto marina waisman dice: -los sociólogos han advertido la perdida de importancia de las clases sociales en el periodo actual, como contenedores y como apoyo al individuo, que ahora debe luchar aisladamente por su lugar en el sistema... la tendencia al descentramiento y a la fragmentacion se hace clara asimismo en las formas de ocupación del territorio.

Este modelo social entonces se va formando por grupos auto-segregados que ocupan el territorio en forma aparente, utilizando la informatica como medio de integración a una cultura global y esta se encuentra en constate transitoriedad consumiento [devorando] la información, el entretenimiento, etc.

-TransArquitectura, una leve mirada a la filosofía arquitectónica digital [Marcos Novak]-.

La pantalla es quizas el elemento mas importante de este tiempo, es una interfase, el receptor de información y por ahora nuestros unicos ojos [a modo de prótesis], que vincula lo real con lo virtual.


Medio Digital.

Los procesos de diseño estan acercándose cada vez mas , por no decir se incorporaron ya, a los medios de representación digital donde se pueden diferenciar tres niveles que han alcanzado hasta el momento 1 como representación del espacio arquitectónico, por metodos clásicos de proyección para su análisis y descripción.


Hiperealismo.

La mas difundida, ya que permite la concreción de imágenes realistas para la descripción de proyectos, que acorta las dificultades de comprensión para los comitentes, permitiendo la posibilidad de cambio. -En general se presenta como perspectivas hiperealistas, la aplicación de texturas permite una concepción casi real de lo que sera la obra-. como parte componente del proceso de diseño de los espacios y objetos con una resultante física final.


Arquitecturas Híbridas o Simbióticas.

Este metodo es el que representa el zeitgeist de estos tiempos, amplia las posibilidades de experimentación, el logro de vincular las diferentes posibilidades para lograr la fusion o simbiosis de estos dos mundos parlelos y concéntricos.

Paul Valery observa en su ensayo -Some Simple Reflections on the Body- que para comprender nuestra corporeidad necesitamos reconocer cierta clase de inexistencia, sugiriendo asi que hay nociones primordiales o pre-existentes que forman nuestro ser, tales como los sentido [vision, tacto, oido, etc.] y los fenómenos que no conllevan significados culturales, que crean un de universalidad entre todos los seres humanos.

En obras como la fundación cartier en paris, de Jean Nouvel, se encuentra reinterpretada la pantalla como la piel del edificio, logrando esa oscilación entre interior-exterior / virtual-real jugando con transparencias, translucencias, opacidades, proyecciones que ponen en duda su situación material.

Ademas el hecho que se convierta en un transmisor, le da una característica de metamorfosis continua desafiando el concepto historico de arquitectura-lugar-espacio, entonces este espacio y su forma pasan a segundo plano y lo importante se translada a lo que esta sucediendo en sus paredes, el factor de precensia.

Otro ejemplo bastante mas desarrollado es Pabellón de H2O, de Kas Oosterhuis en los paises bajos. Logran integrar en este híbrido procesos mediáticos-informaticos en relacion directa con el ser humano, que va mas alla de la autista situación de arquitecturas inteligentes, con el fin de confort. El logro arquitectónico en este proyecto residen en que la fusion absoluta entre realidadvirtualidad,
Es decir, se logra un estado tectonico-virtual en suspensión.

La yuxtaposicion de las fuerzas materiales e inmateriales, pero que a la vez preserven sus identidades conformando un todo inseparable en el cuerpo arquitectónico define a las arquitecturas simbioticas.

EL Museo Guggenheim de Bilbao de frank Gehry, pareceria responder en mayor medida con los tipos simbioticos que responde a interpretaciones liquidas y transitorias asociadas a la cultura de medios, logradas por las transformaciones morfológicas del medio digital. En la materialidad el uso de acero inoxidable permite que las formas que desafien a la Gravedad 3 el medio digital como ambiente exclusivo donde se concreta el espacio proyectado.

-Mi experiencia de la realidad virtual depende en el movimiento de mi cuerpo fisico. Para ver debo mover la cabeza. Para actuar y hacer cosas en el mundo virtual debo doblarme, extenderme, caminar, agarrar, darme vuelta...
si lo virtual es tan fisico, que el cuerpo es el que dejo atrás al entrar a la realidad virtual?. Definitivamente no mi cuerpo fisico. Sin el no existo en ningun mundo. El cuerpo fisico es el que nos da acceso a todos los mundos-.


Inmersión en Ciberespacio.

Luego el lugar donde esta arquitectura alcanza el grado de desarrollo y experimentación en su mayor exponencialidad no es ni dentro ni fuera de los edificios, reside en una serie de territorios virtuales, es decir migra completamente hacia un estadio inmaterial llamado ciberespacio. Este acto replantea una redefinición de conceptos muy arraigados en el ser humano con respecto a su propio ser, y repercute directamente en arquitectura, que necesita una re-semantizacion urgente de sus conceptos, que interprete los signos y símbolos desmaterializados y no permanentes de la epoca que estamos viviendo.

En estos mundos de características antigravitatorias, desmaterializados, liquidos, transparentes, infinitos contenidos en cm2, las tecnologías de realidad virtual codificada en VRML [Virtual Reality Modelling Language]
Estan permitiendo la creación de lugares y arquitecturas nuevas donde la cartografia sensible sustituye a la perspectiva, fantasma al cuerpo, datos a la materia. Para dar respuesta a las necesidades de las sociedades contemporáneas.

-TransArquitectura, una leve mirada a la filosofía arquitectónica digital [Marcos Novak]-.

Arquitectos como Marcos Novak, Michael Benedikt estan marcando un cambio en el lenguaje arquitectónico, la transarquitectura, que consta de lugares de acceso remoto, geometría no euclediana, y da una pauta de lo que podria ser en un futuro los sitios de interrelación, que hoy por hoy parecerían repelernos de sus edificios [bancos, supermercados, servicios,etc.]


Real – Imaginario.

Boullee^[1] junto con Ledoux y Durand ha sido considerados en la historia como los arquitectos revolucionarios, no por relación alguna con la Revolución Francesa -aun siendo contemporáneos a ella- sino por la radical ruptura con la tradición barroca que representarón sus planteamientos innovadores. Sus propuestas estéticas basadas en el uso de las figuras geométricas elementales, se han considerado fundacionales de la llamada arquitectura moderna que surgió a principios del siglo 20.

Sin embargo, el territorio donde Boullee fue trasgresor y verdaderamente revolucionario, ha sido menospreciado [y tolerado como una especie de excusable impertinencia] por el discurso teórico-histórico de la arquitectura, que nunca se ha cuestionado la aparente obviedad de la definición de arquitectura dada por Vitruvio el año 1 DC.

Es en el inicio del texto Architecture: Essai sur l´art, donde Boullee, toma distancia de toda la tradición y se permite contradecir la definición de arquitectura dada por Vitruvio considerando que al definir la arquitectura como el arte de construir, este comete un -error terrible-.

"Vitruvio confunde el efecto con la causa. Hay que concebir para poder obrar. Nuestros padres no construyeron sus cabañas sino después de haber concebido su imagen. Esa creación que constituye la arquitectura es una producción del espíritu por medio de la cual podemos definir el arte de producir y de llevar a la perfección cualquier edificio. El arte de construir no es pues mas que un arte secundario que me parece conveniente definir como la parte científica de la arquitectura". [Boullee, 1985. P.41,42]

Trazando esta significativa incisión en el concepto de arquitectura, Boullee suprime la exigencia de una construcción en -lo real- del objeto arquitectónico y le permite una legitima existencia dentro del ámbito de lo puramente especulativo, de la imaginación.

La definición vitruviana procede en forma lineal moviéndose desde la concepción por medio de la imaginación, hacia la proyección de esas imágenes en el papel o la pantalla, hasta finalizar en la construcción del objeto arquitectónico. Las dos primeras fases de este proceso están subordinadas a la tercera. Boullee nivela estas jerarquías suprimiendo la hegemonía de la construcción en -lo real-.

El hecho de que la desarticulación que ha operado Boullee en la noción vitruviana de arquitectura, haya sido descalificada por los discursos teóricos, tiene su origen en la concepción de una existencia dicotómica que se mueve entre lo real y lo imaginario como si fueran dos estratos diferentes de existencia.

En el campo del diseño arquitectónico, esta visión dicotómica funciona con una jerarquía establecida donde lo real es mas importante que lo imaginario y lo imaginario existe siempre subordinado a lo real. Aquello que es producto de la imaginación en materia de diseño, solo adquiere legitimidad cuando su objeto se construye en lo real.

Pero ¿dónde está la frontera entre lo real y lo imaginario? -Las fronteras son siempre borrosas, son siempre superpuestas-, dice Morin.

A partir de la mecánica cuántica, hemos tenido que considerar al universo no como formado según una historia singular, sino como poseedor de todas las historias posibles. Para enfrentar esta nueva incertidumbre, Stephen Hawking y Jim Hartle proponen en 1983, que la suma de historias del universo no se estudie como historias en tiempo real, sino que se plantee como historias en -tiempo imaginario-. Como estas historias carecían de singularidades o de comienzo o final alguno, lo que allí sucedería quedaría enteramente determinado por las leyes de la física. Esto significaba la posibilidad de calcular lo sucedido en tiempo imaginario. Y si uno conoce la historia del universo en tiempo imaginario, puede calcular su comportamiento en tiempo real… Aun no sabemos como hacer apropiadamente para el universo la suma de historias, pero podemos estar seguros de que implicará un tiempo imaginario y la idea de espacio-tiempo cerrado sobre si mismo-.

Desde la perspectiva de la complejidad, entendemos la relación real–imaginario en términos dialógicos. Vemos esta dualidad contenida en la unidad en tanto que los términos pueden ser antagónicos y al mismo tiempo complementarios. Lo real está tan compuesto de lo imaginario, como lo imaginario está compuesto de lo real. "La realidad no es ni lo real, ni lo imaginario, sino su afirmación y negación mutuas". [Morin,1971 p.132]


Imaginación – Proyecto - Construcción.

Los proyectos de arquitectura con que Boulée acompaña su texto, tenían como fin quedarse en el papel, por lo menos, hasta que la técnica constructiva estuviera en condiciones de resolver la -parte científica- de esta arquitectura. Son edificios de escala gigantesca que su época no estaba en capacidad tecnológica de construir, Boullee es perfectamente consciente de ello, "Pero ¡que distancia separa la concepción de un proyecto de su ejecución!". [Boullee, 1985. P.122]

Desde la perspectiva de las técnicas de construcción, las limitaciones tecnológicas operan una dilatación del espacio entre la causa y el efecto, así, el objeto arquitectónico se constituye en una potencia que habita esta dimensión diferida haciéndose visible solamente en el papel o en la pantalla del computador.

-TransArquitectura, una leve mirada a la filosofía arquitectónica digital [Marcos Novak]-.

Los proyectos de Boulee, como el -Cenotafio para Newton-, la -Biblioteca Nacional-, la -Iglesia Metropolitana-, el -Teatro de la Opera-, nunca han sido construidos en lo real, pero en su existencia como -proyectos- han sido tan poderosos que se consideran fundacionales de la arquitectura moderna de la primera mitad del s. XX y aun tienen presencia en algunas tendencias racionalistas de la arquitectura contemporánea.

La arquitectura puede entenderse como la suma de imaginación – proyección - construcción, pero dentro de una dinámica donde cada una de estas partes es conformada y conforma simultáneamente a las otras.

El proceso de diseño de un objeto arquitectónico involucra entre otras cosas, investigación, síntesis, creatividad, ejecución de bocetos y construcción de modelos.

El proyecto arquitectónico lo constituyen los dibujos o maquetas que permiten la comprensión del proyecto por terceras personas. Es como lo indica el término, una proyección de las ideas del diseñador en un medio que lo hace visible.

Uno de los principales afluentes de información que nutren el trabajo de diseño y proyecto, surge de la arquitectura construida en lo real, pero también de aquella que aun no ha sido construida y aquella que nunca lo será.

Es así como un objeto arquitectónico construido o proyectado vive y se renueva en cada nuevo proyecto que se nutre de él y a su vez, este proyecto, irá a tener presencia en nuevos diseños y en nuevos edificios. Es un proceso de auto-constitución del discurso arquitectónico.


Arquitectura Virtual.

El espacio diferido entre la arquitectura imaginada y la arquitectura construida, es el espacio del proyecto, de la especulación, de la experimentación. Es un espacio mixto, estriado y no liso, por el que se transita indiferentemente desde el papel al computador y viceversa, desde el modelo digital al modelo físico y viceversa, desde el modelo tridimensional al plano bidimensional y viceversa.

El espacio virtual, el de la arquitectura diferida, es ahora el de la transdiciplinariedad donde las fronteras entre el arquitecto y el creador de software, entre el arquitecto y el ingeniero de estructuras, entre el arquitecto y el matemático, se hacen difusas.

Este es el espacio donde se han llevado a cabo procesos de investigación formal y espacial que solo han sido posibles mediante las herramientas tecnológicas con que contamos hoy día. Utilizando estas herramientas se han incorporado al proceso de diseño arquitectónico elementos tan disímiles como: los análisis de la dinámica de fluidos que utiliza Greg Lynn sometiendo los modelos digitales a simulaciones de fuerzas ambientales, o la incorporación de diagramas tomados de muy diversos campos como los de ondas soliton, de funciones neuronales, de estructuras de ADN, o de cristales líquidos que Peter Eisenmann ha puesto a evolucionar como generadores de forma en sus proyectos.

Marcos Novak ha acuñado el término Transarquitectura para referirse a la arquitectura de la transmodernidad^[2], en un intento por proveer una vía de discusión frente a la nueva condición cultural en que estamos inmersos y las posibilidades arquitectónicas que se presentan. "... El termino transarquitectura intenta comprender un complejo fenómeno cultural que se mueve en un campo electrónico de dominio publico concebido algorítmicamente, que es modelado y simulado numéricamente. Un espacio construido mediante software, habitado interactivamente, usado para comunicación instantánea y tele presencia. Un espacio habitable dentro del cual estamos inmersos nosotros directamente o por concurso de nuestro avatar^[3]..."

La transarquitectura no pretende ser construida en lo real, aspira a mas que eso, se presenta a si misma como la punta de lanza de una reformulación teórica que cuestiona mas que la dictadura de reglas inmutables impuestas por la modernidad [esto ya lo hizo el movimiento pos-moderno], la cartografía disciplinaria por un lado, y por otro, la configuración espacial de los elementos que se consideran componentes de la arquitectura.

El discurso teórico y estético de la transarquitectura está presente en la arquitectura construida que viene a ser el instrumento de su materialización, así como todo edificio que se construye reentra conceptualmente en el mundo virtual. Lo virtual y lo material son al mismo tiempo realidades diferentes y partes de la misma realidad.

La interacción realidad virtual – realidad material se entiende como un proceso recursivo según el cual los productos y los efectos son, al mismo tiempo, causas y productores de aquello que los produce.


Espacio Topológico.

La topología aparece como la más joven de las ramas clásicas de las matemáticas en el s. XVII, con el nombre de analysis situs, esto es, análisis de la posición.

Con la aparición de la topología, el concepto de espacio sufre una radical modificación. El espacio ya no es únicamente el espacio métrico, cuantitativo, apoyado en una unidad de medida según la cual cada punto está ubicado por distancias relacionadas a ejes cartesianos [X,Y,Z]. Ahora, el espacio topológico es decididamente un espacio no-métrico. Lo que le interesa a la topología es la relación de las partes con el todo, la relación objeto-conjunto. La topología está basada en la matemática de conjuntos.

El topólogo considera los mismos objetos que el geómetra, pero de modo distinto: no se fija en las distancias o los ángulos, ni siquiera de la alineación de los puntos. Para la topología un círculo es equivalente a una elipse; una esfera no se distingue de un cubo: se dice que la esfera y el cubo son objetos topológicamente equivalentes, porque se pasa de uno al otro mediante una transformación continua y reversible.

En la matemática topológica las distancias no son significativas, lo importante es la pertenencia a una determinada región. Respecto a la configuración espacial existen regiones cerradas, regiones ilimitadas [abiertas] y regiones limitadas. Además estas regiones pueden estar simple o múltiplemente conectadas.

"Los procedimientos tensores de composición, típicos del campo topológico, no se producen solo por deformación, por cambios en las curvaturas de las superficies bidimensionales, y en particular por dilatación y compresión de la materialidad del campo, sino asimismo por corte. Cortar partes del campo según los trazados establecidos por la ley en el campo, significa pasar del bidimensional al tridimensional no por medio de curvaturas continuas [como en la deformación] sino mediante plegamientos". [Marcolli, 1978.p.198]

Los conceptos de plegamiento–desplegamiento, doblamiento-desdoblamiento [folding – unfolding] han tenido mucha influencia en el discurso arquitectónico de vanguardia a partir de los escritos de Deleuze, particularmente de: The Fold – Leibniz and the Baroque, the Pleats off Matter.


Arquitecturas recientes.

El universo de la realidad virtual y la transarquitectura han servido como un laboratorio donde se ha podido explorar la manipulación de la forma mediante, pliegues, torsionados, desplazamientos, así como la introducción de coeficientes asintóticos o exponenciales para generar distorsiones.

La capacidad de procesar gran cantidad de datos en tiempos cada vez menores, ha puesto al alcance la generación de formas a partir de graficación de algoritmos matemáticos sometidos a procesos iterativos. Las herramientas de renderizado, visualización y animación permiten la exploración de los espacios intersticiales que revelan estas geometrías.

La concepción de la superficie como espacio topológico ha llevado a propuestas arquitectónicas que se resuelven mediante superficies de ilimitada continuidad donde las fronteras convencionales entre cerramientos y cubiertas se desvanecen. La arquitectura se describe por medio de superficies estructuradas autoportantes que se desplazan apareciendo en unos espacios como pared, en otros como piso, y en otros como cubierta, operando así, una desterritorializacion de los elementos -básicos- o -palabras- de la arquitectura como columna, muro, viga, techo, etc.

La integración al sitio ya no es la del objeto ajeno que se incorpora a un lugar determinado intentando relacionarse armoniosamente con el, es la del objeto que nace del sitio en una morfogénesis topográfico-arquitectónica que crea un objeto no susceptible de ser llamado edificio en términos convencionales. Es un espacio habitable casi autogenerado mediante plegamientos de la superficie del terreno.

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[1]... Boullee. Profesor de Arquitectura en las Escuelas Centrales, guiado por amor a su arte, ha dedicado su vida a investigar sobre todo aquello que pudiese acelerar el progreso. Por medio del estudio de la naturaleza, ha adquirido una nueva teoría de los cuerpos, y, por medio de su aplicación a la arquitectura, ha llegado a demostrar que emana de los principios constitutivos de este arte.

Al contrario que otros autores, no ha confundido el arte propiamente dicho con la ciencia; sin pararse a comentar otra cosa que la teoría, se ha prescrito a si mismo unir los ejemplos con los preceptos; en consecuencia, ha tratado casi todos los grandes temas de la arquitectura… Su gran número de dibujos y diseños están ejecutados de manera precisa y dispuestos en un orden que le ha exigido una considerable dedicación.

[2]... Transmodernidad. La Transmodernidad es una época de incertidumbre. Ha nacido de la crisis histórica y descomposición de la estructura cultural, política, económica, moral y espiritual de la postmodernidad, a la cual trasciende. Se trata de un tiempo de anomalías, gobernado por el caos, el cinismo, el posthumanismo, el hominismo, el egoísmo, la biotecnología, la guerra global, el neogótico, el neognosticismo, el titanismo prometéico, la amoralidad anticrística, las grandes simulaciones y paradojas, la cultura del monstruo, los antihéroes, el transgénico, las revoluciones de terciopelo, el fin de la globalización, el retorno del Estado Nacional, el estallido de la burbuja financiera; por el cambio climático y el calentamiento global, el fin del petróleo, la escaces de alimentos; por el auge y caída del unilateralismo; por el choque y encuentro de civilizaciones.

[3]... Avatar. En Internet y otras tecnologías de comunicación modernas, se denomina avatar a una representación gráfica, generalmente humana, que se asocia a un usuario para su identificación. Los avatares pueden ser fotografías o dibujos artísticos, y algunas tecnologías permiten el uso de representaciones tridimensionales.




.- Fuente en español: arquitectuba.com.ar y devampiros.blogspot.com.